Останнім часом ми багато розповідали і демонстрували фотографії Купальських вінків, які, в силу історичних і культурних традицій, користуються широкою популярністю і любов'ю серед жителів нашої країни. Сьогодні ми спробуємо поглянути на традицію плетіння вінків ширше, вийшовши за рамки нашого регіону, відправившись в невелику подорож в середньовічну Францію.

Якщо ми звернемося до збереженому свідченнями, то, стане очевидним, що крім численних воєн, хрестових походів і палацових інтриг, Франція була країною, де квіти користувалися великою популярністю і любов'ю.

Крім того, деякі квіти цінувалися так високо, що не всім громадянам дозволялося займатися їх розведенням. Наприклад, обробіток троянд, було своєрідним привілеєм і в якості подяки, ті хто її отримував повинні були щорічно, в день Благовіщення доставити до дверей міської ради по три вінка сплетені з цих квітів.

І саме троянди поклали початок однієї з найцікавіших і популярних традицій Франції того часу.

У XIII столітті серед дам вищого стану з'являється традиція носіння в якості головного убору вінків з троянд, які тут же отримують назву «шапель», а майстринь по їх плетіння починають називати «Шапелье». Напевно походження цього слова всім очевидно і, напевно, саме від нього і пішла теперішню назву головних уборів - капелюхів, або, як кажуть у Франції - «шапо».

Звичайно, ці квіти були далекі від звичного нам зараз сприйняття, адже, садові троянди з'явилися в Європі і у Франції набагато пізніше. Для вінків ж використовували квіти чагарників карликової, галльську троянди, яка в свою чергу, була отримана шляхом схрещування різних сортів дикорослого шипшини. У деяких джерелах, шальская троянда і зараз згадується, як шипшина французький.

Надзвичайна популярність таких вінків привела до того, що крім дворян і забезпечених парижан, така прикраса стали дарувати навіть люди з найбідніших верств. Причому бідняки вважали справою своєї гідності піднести досить дорогий в ту пору вінок з троянд дочки, що б та одягла його на голову в день вінчання.

Так, вінок з троянд став невід'ємним атрибутом хрещення і особливо вінчання, від чого, швидше за все і пішла назва «chaperon de roses» - подарунок, який часто дарують молодятам, або новонародженим.

Мабуть, з того часу пішла і ще одна відома традиція - стало прийнято вистилали пелюстками троянд шлях молодят у церкві або додавати їх в воду церковної купелі під час хрещення.

Наскільки це було важливо для середньовічної Франції, ми можемо бачити, наприклад, в історії видатного поета XVI століття - П'єра де Ронсара, який, ставши переможцем одного з найпрестижніших літературних конкурсів в Тулузі, замість статуетки Богині Мінерви, яка уособлювала мудрість, отримав золоту галльську троянду . Цікаво ще й те, що відразу після цього поет відправив троянду в подарунок королеві Марії Стюарт, адже між ними існувала, як мінімум, духовний зв'язок. Ронсар присвячував їй вірші, вона ж, в свою чергу, була затятою шанувальницею його таланту.

Коли королева отримала дар, то у відповідь вона наказала відправити вінок з срібних троянд прикрашений розсипом діамантів з прикріплено й стрічкою з написом «Ронсару - Аполон джерела муз».

Однак за довгими роками оспівування, для троянди, в XVI столітті почався справжній період забуття і традиція яскравих вінків з цієї квітки надовго зникла через неосудність членів королівської ради Франції та їх м'яко кажучи дивних рішень.

І хоча здоровий глузд дуже скоро переміг і вінки з троянд знову з'явилися на головах француженок, традиція і її глибокий сенс все ж був назавжди втрачений.