Стаття про багатозначності вишивки

Зміст

Зміст ........................................................................ 1 Введение ..................................................................... ... ... 2-3

Глава I Особливості прикраси рушники на Русі.

1.1Вишівка одна з найбільш поширених видів прикраси

на Русі……………………………………………………. 4-5

1.2Основние орноментальние мотиви, використовувані в

вишивці ........................................................................ 6-9

1.3 Значення кольору в вишивці рушників ......................... 10

1.4Обрядовие функції рушники ................................. 11-13

Висновок ............................................................ .. 14

Література ............................................................ 15

Додаток …………………………………………………. 16-31

Вступ

Мене завжди приваблювали речі старовини, що прикрашають інтер'єр будинку. Я вирішила дізнатися, хто ж у наш час займається вишивкою, але в той же час мені стало цікаво дізнатися з історії вишивки, які елементи зустрічаються в народній вишивці та що вони означають. Важко відвести очі від розшитих рушників, яких в наш час вже не зустрінеш в повсякденному житті, хіба тільки в скринях у бабусь. З рушниками пов'язано багато традицій і обрядів, без рушників в старих часів не обходилося жодне свято. Але не тільки в старовину цінувалися речі, зроблені своїми руками, в наш час вони теж дуже актуальні, хоча рідко хто займається вишивкою.

Тема нашої дослідницької роботи: значення кольору і орнаменту в народній вишивці.

Об'єкт дослідження: орнамент на рушниках.

Мета: вивчити значення кольору і орнаменту в народній вишивці.

Для досягнення даної мети нами поставлені такі завдання:

1.Виявіть найбільш часто зустрічаються візерунки на вишитих рушниках;

2.познакоміться з особливостями прикраси російського рушники;

3.Ізучіть традиції російського народу, пов'язані з рушником;

4.показать зв'язок візерунків з особливостями культурно-господарською діяльністю жителів північних сіл;

5.познакоміться з народними умільцями мого села і виявити значення вишивки в їх житті.

Методи вивчення:

1.опрос жителів села;

2. Робота з документами, науковою літературою по темі, іншими джерелами.

Цей матеріал може бути використаний на уроках з предметів: історія, витоки, образотворче мистецтво, як тим класних годин, гуртків.

Глава I Особливості прикраси рушники на Русі.

1.1 Вишивка - одна з найбільш поширених видів прикраси.

Вишивка є одним з найдавніших видів прикраси тканин. За стародавнім російським звичаєм святковий костюм і предмети оздоблення селянського житла горіли пишними візерунками, і перевага віддавалася ручній вишивці. Поширення ручної вишивки в минулому пояснюється наступними обставинами. За що йде з глибини століть звітом всі жінки на Русі зобов'язані були володіти мистецтвом вишивання і займатися прикрасою тканин весь свій вільний час. Важливе значення мало й те, що для виконання вишивки були потрібні нескладні пристосування, на придбання яких витрачалися незначні гроші. Тканини, нитки, п'яльця були в кожній селянській родині. Барвники отримували з рослин, які збирали на полях і в лісах. Все залежало від вміння жінки вишивати і знання місцевих особливостей барвистого оформлення святкових і буденних предметів побуту. Майстерно вишитий візерунок перетворював будь-яку, навіть саму нехитру тканину, в справжній витвір мистецтва. Російські жінки з давніх часів славилися майстерністю створення на тканинах візерунків небаченої краси за допомогою голки і різних ниток. З дитячих років вони навчалися цього складного, але захоплюючого мистецтва. Дружини і дочки зобов'язані були забезпечити сім'ю одягом і всіма необхідними для домашнього вжитку предметами з тканин. Починалося це з того, що дівчина сама готувала собі придане. Селянська дівчина приносила в будинок майбутнього чоловіка необхідне число Столешников (скатертин), рушників, які застосовувалися в побуті або служили прикрасою будинку в святкові дні. Крім того, кожна дівчина готувала спеціальні рушники, якими вона обдаровувала на весіллі нову рідню і всіх почесних гостей. Таких подарункових рушників в запасі у нареченої нерідко було до ста штук. [1] Всі ці рушники були вишиті.

Візерунки російської вишивки відрізняються великою різноманітністю: сюжетні композиції, орнамент геометричної і рослинний, окремі елементи композицій поєднуються завдяки ритму ліній, пропорційним співвідношенням, суворому побудови раппорта. Вишивка невідомих майстринь настільки вправна, що можна говорити про ювелірній техніці її виконання.

Мотиви народного орнаменту, що використовується у вишивці, - це своєрідний шар художньої пам'яті народу. У кожному з них по-своєму відбиваються враження від навколишнього життя і формуються кошти художнього узагальнення і трактування образів - від умовних геометричних знаків, провідних початок з глибокої давнини, до мотивів, вельми точно передають прикмети навколишнього середовища.

1.2Основние орноментальние мотиви, використовувані в вишивці.

Живучи серед природи людина, навчився бачити в ній безліч цікавих, химерних форм, колірних відтінків, які став позначати узагальненими умовними знаками. Так, вихор, вир, ураган отримали вид спіралі; сонце - вид кола і т. д.

Візерунки, якими майстрині розшивали свої вироби, були успадковані ними від попередниць. З покоління в покоління передавалися і прийоми майстерності, і художні прийоми стародавніх вишивок.

У візерунках, які вологодські селянки вишивали і в 19, і на початку 20 століття, відбилися давні уявлення, висхідні до часів язичництва. Майстрині не завжди добре усвідомлювали, який сенс мав в далекому минулому той чи інший елемент сюжету, та чи інша фігура.

Основу народної вишивки становить орнамент. Слово орнамент в перекладі з латинської означає прикраса, що складається з ряду ритмічно впорядкованих елементів. Ці елементи можуть мати обриси геометричних фігур, предметів матеріальної культури, небесних світил, рослин, тварин і людей. Навіть якщо центральне місце в композиції вишивки займає якесь одне велике зображення, воно все одно складається з повторюваних елементів, тобто побудовано як орнамент. Та й композиція севернорусской вишивки зазвичай складається з трьох частин. Кожна епоха, національна культура виробляли свої мотиви, форми, колір і розташування орнаменту на поверхні, що прикрашається. Довгі століття люди вірили в охоронну силу орнаменту, вважали, що він оберігає від бід і приносить щастя, благополуччя. Складові елементи орнаменту служили символами божеств, стихій, сил, здатних допомогти людині. Поступово функція оберега була втрачена, але збереглася основна задача орнаменту - зробити предмет більш ошатним і привабливим, художньо виразним. [2]

Властивості орнаменту залежать від призначення, форми, структури і матеріалу тієї речі, яку він прикрашає. Орнамент допомагає підкреслити пластичні і конструктивні особливості предмета, посилити його образне рішення, краще виявити природну красу матеріалу. Все це можливо за умови гармонійного поєднання орнаменту і форми предмета.

Геометричний орнамент може складатися з кіл, ромбів, багатогранників, зірок, хрестів, спіралей і ін.

Геометричний орнамент є одним з найдавніших. З його допомогою первісна людина висловлював своє уявлення про світ. Спочатку це були прості, легко запам'ятовують знаки - символи: коло позначав сонце, пряма горизонтальна лінія - землю, квадрат і ромб - поле, хвиляста лінія - воду. Ромб символічно був пов'язаний з родючістю. Він міг означати і землю, і жінку, і рослина. Хрест і коло співвідносилися з вогнем і сонцем. Якщо такими знаками відзначені фігури людей, тварин або птахів, це свідчить про їхній зв'язок з небом. Хвиляста або зубчаста лінія являла стихію води, яка відігравала величезну роль у віруваннях давніх слов'ян. Розташована не горизонтально, а зверху вниз, вона ставала зображенням дощу, особливо шанованого нашими предками атмосферного явища. Їх ритмічне розташування на предмет, можливість складання більш складних візерунків спонукали до творчості, розвивали естетичні почуття людини та її мислення. Поступово люди стали збагачувати орнамент реальними спостереженнями і фантастичними мотивами, дотримуючись при цьому ритмічне початок візерунка, ускладнюючи його зміст і естетичну значимість.

Рослинний орнамент складається зі стилізованих листя, квітів, плодів, гілок, геометрізованних рослин і т.п. Найбільш часто зустрічається у всіх народів мотив «древо життя» - це рослинний орнамент.

У кожного орнаменту і малюнка своє призначення:

-каліна - дерево роду, червоні ягоди калини символізують безсмертя роду;

-дуб - священне дерево, втілення Перуна, бога сонячної чоловічої енергії, служить оберегом життєвої сили роду;

-віноград - це життєва нива, на якій чоловік-сіяч, а дружині повинна ростити і оберігати дерево їхнього роду, символ радості;

-лілія - символ дівочої чистоти і невинності, жіночої енергії, розкриває таємниці життя. Разом з квіткою завжди присутні в орнаменті листок і пуп'янок, які створюють композицію зародження, розвитку і безперервності життя .;

-Роза -беспреривное сонячний рух з постійним оновленням.

Зустрічаються і вишиті сніжинки химерної форми, розташовані по правому краю рушники.

Зооморфний орнамент зображує стилізовані фігури або частини фігур реальних і фантастичних тварин. Іноді подібний орнамент називають звіриним стилем. Декоративні зображення птахів і риб також відноситься до цього виду орнаменту. Кінь, часто з'являється на вишивках, - міфологічний персонаж, пов'язаний з сонцем. Підтвердження тому - коник на даху будинку.

Улюблений малюнок для рушників - птиці. Птахи приносять з собою весняне тепло, пророкують майбутнє, повідомляють вести, втілюють душі померлих, пов'язують небо і землю. на весільних рушниках птиці позначають:

-павлін - це птах сімейного щастя, яка несе в собі сонячну енергію .;

-соколи, півні, голуби - символ молодят. Характерною рисою весільного рушника є розташування птахів голівками один до одного. Голуби або тримають в дзьобиках ягоду калини, або сидять у коріння дерева - символу нової сім'ї.

Антропоморфний орнамент в якості мотивів використовує чоловічі і жіночі стилізовані фігури або частини обличчя і тіла людини. Сюди ж можна віднести різні фантастичні істоти типу діва - птах, людина - кінь, мати - земля та ін. В північних вишивках нерідко центральне положення займає фігура жінки. Рогу, якими вишивальниці прикрашають іноді її голову, - найдавніший символ родючості, а птиці в руках - знак божества. Це зображення великої богині, від якої залежить добробут всього живого на землі. Ряди жіночих фігур з гілками в руках нагадують про святі на честь весни. Фігура вершника з променями навколо голови, або навіть з розеткою замість неї, являє, мабуть, сонячне божество.

Нерідко в узорах зустрічаються поєднання найрізноманітніших мотивів: геометричних і рослинних, антропоморфних і зооморфних. Такий орнамент можна назвати комбінованим.

Свого часу Гітлер взяв в якості символу фашизму свастику - древній символ індо-арійців. Мабуть, символічний знак не міг служити злим і недоброзичливим людям, тому що був символом щастя, великих успіхів, матеріального і духовного багатства і достатку. Цей візерунок у деяких народів називається «сварга», і його можна побачити на старовинних тканих і вишитих виробах.

1.3 Значення кольору в вишивці рушників.

Величезну роль в орнаменті грає колір. Стародавні орнаменти виділяються дивовижною кольоровою гамою. Особливо любили червоний колір.

Червоний колір - це вогонь, тепло, сонце, колір нашої крові, а значить, колір життя. Червоний колір в російській народній культурі був оберегом. Рушники, вишиті червоними нитками, вважалося, оберігали господаря від злих сил.

В орнаментах часто зустрічаються поєднання білого, блакитного, синього і чорного, а так само зустрічається і зелений колір.

Білий колір - символ чистоти, невинності і ніжності.

Блакитний і синій - кольори неба і води. Блакитні тони справляють враження легкості, чистоти. Синій колір символізує вічність і стійкість, таємницю і істину.

Зелений колір - колір самої природи, колір життя, колір безсмертя. Це світ зелених рослин, без яких немислима життя на Землі.

Чорний колір - символ жалоби і смутку. [3]

Колір, як і орнамент найчастіше залежав від призначення рушників.

1.4Обрядовие функції рушники.

У минулому рушники були найбільш поширеними виробами ткацтва. Основну масу їх готували до весілля - для приданого і весільних подарунків. Після весілля візерунковими рушниками користувалися в сім'ї, іншими постійно, більш ж красиві вивішували тільки у свята і зберігали до смерті, з тим, щоб покрити їм покійних тіло або труну. Рушники ткали неширокі - 25-35см., Довжиною від двох до трьох метрів [4] .

На рушник підносили хліб-сіль, рушники служили віжками весільного поїзда, на рушниках несли труну з покійником і опускали його в могилу. Рушниками завішували покуття, на рушник - «набожнічке» поміщали ікони. Спеціальним ритуальним предметом, давно усамітнитися свого побутового двійника, був рушник з багатою і складною вишивкою.

Весілля. У кожного весільного рушника своє призначення. Підготовка до весільної церемонії починалася зі сватання. Сватів обдаровували рушниками, які були прикрашені вигадливої вишивкою. Наречена при виготовленні цього рушники особливо старалася, щоб показати свою майстерність. У старовинних піснях воно називається «тонко-біло полотенечко, хитро-мудро умільці». В день весілля свати пов'язували ці рушники, і всі гості могли милуватися красою візерунка. Це рушник називали рукобітним. Рукобітнимі рушниками прикрашали і дружків нареченого, перев'язували їх через плече. Саме звідси з'явився звичай перев'язувати почесних свідків стрічками. Благословляли молодят батьки іконою, прикрашеною рушником «набожники», «наобразніком», «наспічічніком». Дружка, який проводив заручення і вінчання, обмотував руки молодим рушником і виводив їх з кухні в передній кут хати. Після обходу обіднього столу молоді вважалися подружжям, і застілля весь весільний поїзд на чолі з дружком відправлялися в будинок жениха, на всьому шляху молоде подружжя трималися за рушник.

У момент перевдягання дружина накидала на шию чоловікові рушник з вишивкою або пришитим на його кінцях червоним матеріалом.

Приведення хати в чистий вид під час весілля також супроводжувалося спеціальним ритуалом. Дружина мила підлогу віником, обмотаним хусткою, щоб уникнути бідності. Чоловік вигріб сміття рогачем, і на шиї у нього висіла рушник, яке повинно було зробити благотворний вплив на майбутнє життя.

Повсюдно було прийнято батькові і матері виводити з кухні дочка-наречену за рушник і в передньому кутку передати кінець рушника нареченому. Молоді сідали поруч, рушник тримали на колінах. Прийнявши частування, дружка вів молодих до вінця.

Новосілля. Святкування новосілля теж супроводжувалося обрядами. Коли молоді переїздили в новий будинок батьки виносили їм на рушнику хліб з сіллю. На порозі стелили рушник, хто першим стане на рушник, той в домі господарем буде. Гості обдаровували господаря і господиню подарунками, в які обов'язково входили рушники.

Рушник для повитухи. Через кілька днів після народження дитини повитуха приходила в будинок породіллі. Породілля брала ківш води, мило, рушник або кілька аршин полотна і поливала водою руки повитусі. Після поливала на руки породіллі повитуха. Рушник, полотна і мило повитуха забирала додому. Цей обряд вважався священним, без цього народила і баба не беруться за свічки, ікони. Рушник і полотно були обов'язковою частиною обряду розмивання рук повитухи і породіллі, який в уявленні жінок не менше необхідний, ніж очисна молитва священика. Породіллю обов'язково обдаровували близькі, родичі та сусіди хустками, рушниками, поясами і т.д.

Хрещення. На рушник, вишитому світлими, веселими кольорами, без єдиного чорного стібка, несли дитину на хрещення. Хрещена мати готувала його заздалегідь, а завёртивая в нього дитину, примовляла «червону дорогу» новонародженому, щоб життєвий шлях був такий же світлий і добрий, як і рушник. Рушник був першим подарунком на хрещення, воно оберігало дитини і в подальшому житті.

Таким чином, ми бачимо, що рушник теж грало свою особливу роль в традиціях російського народу. Рушник завжди був з людиною: і в радісну хвилину, і в сумну. Будинок без рушників, казали в народі, що родина без дітей. Вишитий рушник з давніх часів символізувало не тільки естетичні смаки, він був своєрідною візиткою, а якщо точніше - обличчям житла, і зокрема господині.

висновок

Мотиви народного орнаменту, что вікорістовується у вішівці рушників, - це своєрідній куля художньої пам'яті народу. У кожному з них по-своєму відбиваються враження від навколишнього життя і формуються кошти художнього узагальнення і трактування образів - від умовних геометричних знаків, провідних початок з глибокої давнини, до мотивів, вельми точно передають прикмети навколишнього середовища. Далеко не кожен образ севернорусской вишивки піддається точної розшифровці. Достовірних відомостей збереглося не так вже й багато. Та й точно визначити, що саме на вишивці зображено, вдається не завжди. Адже зображення на них сильно стилізовані і мають лише віддалене подібність з оригіналами. Крім того, в вишивку поступово проникали деякі елементи культури нового часу, що не мають відношення до стародавніх вірувань. Ось чому, захоплюватися майстерністю вишивальниць, міркувати про первинні сенсах образів, успадкованих ними за традицією, доводиться з великою обережністю.

Величезну роль в орнаменті грає колір. Стародавні орнаменти виділяються дивовижною колірною гармонією. Особливо любили майстра використовувати для своїх орнаментальних мотивів червоний колір, який вважався символом сонця і родючості.

У наш час рідко в повсякденному житті зустрінеш речі, зроблені свої руками, але кожна людина повинна знати історію свого народу, його традиції.

література

Андрєєва І.А. Енциклопедія рукоділля. - М .: Наукове видавництво «Велика Російська енциклопедія», 2000.
Баранов С.Ю., Глібова А.А., Розанов Ю.В. Культура Вологодського краю. - М .: Видавничий дім «Витоки», 2004
Климова Н.Г. Текстильний орнамент комі. - Кудимкар, 1995
Климова Н.Г. Ручна вишивка - Москва, 1990
Сокольникова Н.М. Образотворче мистецтво. М .: Видавничий центр «Академія», 1999

додатки

Додаток 1 Додаток 2